MALAYSIA YANG SAYA IMPIKAN.

Hari ini genaplah Malaysia menyambut ulangtahun kemerdekaan yang ke-56.  31 Ogos telah dipilih sebagai tarikh rasmi meski sebenarnya terdapat lagi tarikh berasingan mewakili dua lagi wilayah lain dalam negara ini. Bilapun itu tarikhnya, marilah kita bersatu menjunjung tarikh yang telah kita sepakati. 

  

Saya tak berniat permasalahkan tarikh mana yang wajar kita istihar. Banyak lagi negara lain yang miliki tarikh beza untuk tiap wilayah merdeka dalam negaranya. Lihat saja Indonesia, ketika pengistharan kemerdekaan berlangsung pada tahun 1945, hanya sebahagian Pulau Jawa saja yang bebas dari Belanda. Ketika itu Sumatera masih bergelut, malah wilayah terakhir di sana pun hanya bersatu dibawah republik itu baru tahun 1961. Jadi buat semua warga Malaysia, apapun tarikhnya, perbezaan itu tak wajar dipermasalahkan kerana itu bukan suatu yang luar biasa. Malah bukanlah hal penting buat penentu pembangunan negara. 

Pada tulisan kali ini, saya hanya mahu sentuh tentang penyatuan kita sebagai sebuah negara-bangsa, dan kelangsungan pentadbiran yang baik agar tiap wilayah di Malaysia dapat miliki tingkat kemajuan dan kemakmuran yang sama rata. 

Mungkin sebahagian idea saya dalam artikel ini mengundang marah beberapa kalangan. Tapi percayalah, saya lontarkan pandangan ini semata-mata kerana saya cinta Malaysia. Saya ingin lihat negara yang kita sayangi ini jadi negara yang terus membaik dari semasa ke semasa. 

Sepanjang tahun ini saja sudah berkali-kali kita berdepan masalah berbau SARA (Suku-Ras dan Agama). Hairan bukan, sudah 56 tahun merdeka pun masalah ini tak pernah tuntas. Kalau di negara lain masalah berbau SARA mulai pudar, di negara kita apinya kian marak. Makin menyubur setahun ke setahun. Apa sebabnya? Barangkali ada bahagian yang salah di mana-mana tanpa kita sedari. 

Selama ini, setiap masalah berbau SARA hanya kita tangani seperti menampal bumbung bocor. Percayalah bila sudah banyak kesan bocor, ia akan runtuh dengan sendiri. Jadi dari terus menampal, kenapa tak gantikan saja bumbung bocor itu dengan bumbung yang baru?

Di negara ini, rasa saling curiga antara kaum sudah jadi lumrah. Sekecil manapun rasa itu, ia tetap ada. Inilah kesan amalan pecah dan perintah yang pernah diterapkan sejak zaman penjajah. Malang sekali, amalan itulah yang kita bawa sampai ke hari ini. Kini 'amalan songsang’ yang kita anuti itu sudah berhasil menjadikan negara kita kelihatan ‘unik’.  Sebuah negara membangun paling jaya tapi sulit dikenal kerana tak punya jati diri. Negara yang tak jelas apakah bahasanya kerana tiap bahasa yang ada dilayan sama rata. Tak jelas berasaskan ras apa kerana tiap ras menonjolkan identiti mereka sendiri-sendiri. Jika semangat  nasionalisme dinilai dari kemampuan berbahasa Malaysia, bayangkan berapa ramai yang akan gagal dalam ujian itu. Jika bahasa dikatakan melambangkan bangsa, maka hingga ke hari ini masih tak wujud sesuatu yang dinamakan Bangsa Malaysia.  Terasa sia-sia semua slogan yang kita reka selama ini. 

"Satu bangsa, satu bahasa" -  jauh panggang dari api. "1 Malaysia" – kita dah pun terpecah kepada beberapa Malaysia. 

Pada pandangan saya, biar beza agama, bangsa Malaysia hanya harus ada satu. Saya yakin siapapun yang punya rasa nasionalisme, pasti miliki keinginan sejauh itu. Sayangnya negarawan kita masih terkial-kial cari formula perpaduan terbaik buat merealisasikan impiannya. Hasilnya tak satupun yang capai matlamat. 'Bangsa Malaysia' malah makin terpecah-pecah.

Mungkin saya ada formula baru yang boleh kita pakai. Tapi perlu ada kompromi dari tiap wakil kaum supaya setuju korbankan hal-hal yang selama ini mereka pertahankan. Maaf kalau saya salah, saya berpendapat ciri perkauman yang telah kita tekankan keterlaluan selama inilah yang menggagalkan usaha itu, malah sangat membantu menyuburkan polarisasi. Jika Melayu dengan Keistimewaan Melayunya, percayalah Cina dan India akan turut pertahankan sampai mati apapun yang selama ini mereka miliki.

Jika semua kaum miliki aspirasi seperti itu, bagaimana mahu bersatu? Ketika ini pun nasionalisme kita sudah terpecah tiga, padahal kita berkongsi satu negara yang sama.

Jadi, apakah Melayu dan Bumiputra harus korbankan hak istimewa yang mereka pertahankan selama ini? kalau tanya saya, jawabnya ya jika itu perlu. Semua kaum harus dilayan sama rata.

  

Apakah Cina dan India harus rela mansuhkan sekolah jenis kebangsaan yang mereka pertahankan selama ini? Jawapan saya juga ya. Itu perlu. Tak ada satu kaum pun yang bertaraf lebih istimewa dari kaum yang lain sampai ada sekolah khusus untuk mereka. 

Tapi saya percaya ia takkan dapat dicapai dengan cara drastik. Malah bakal memperburukkan keadaan jika ia dilakukan tanpa perancangan. Jadi bagaimana jalannya untuk mencapai cita-cita itu? Menurut pandangan saya, kita harus tetapkan satu tarikh. Misalkan kita ambil tahun 2015. Ertinya semua anak-anak Malaysia yang lahir mulai tarikh itu, dan tahun-tahun selepasnya bakal milik hak dan keistimewaan yang sama rata, tak kira apapun rasnya. 

Mulai tarikh yang sama juga, semua sekolah berasaskan kaum harus termansuh tanpa kecuali. Yang wajib ada hanya satu sekolah untuk semua. Satu sekolah yang mengajarkan Bahasa Melayu sebagai Bahasa Nasional, bahasa Inggeris sebagai bahasa kedua dan bahasa-bahasa kaum lain seperti Mandarin, Tamil, Arab, Kantonis, Iban, Kadazan, Thai, Hokkien atau lain-lain sebagai pilihan bahasa ketiga. Tak kira itu sekolah kerajaan atau sekolah persendirian.

Penetapan tarikh ini bererti sistem baru yang kita guna ini hanya akan matang mulai tahun 2039 ketika generasi pertama selepas perlaksanaannya mencapai usia 21 tahun – usia layak mengundi. Bererti generasi terdulu yang lahir sebelum 2015 masih terikat dengan sistem lama selama-lamanya. 

Jadi apakah Cina dan India yang lahir mulai tahun 2015 boleh jadi Perdana Menteri satu hari nanti? Jawab saya boleh, kerana pada ketika itu tak ada lagi istilah aku Melayu, kau Cina dan dia India. Yang ada hanya satu bangsa Malaysia yang padu.  Bagaimanapun ia tetap terikat pada perlembagaan yang telah disepakati: Ketua Negara harus beragama Islam, sistem Raja berperlembagaan dipertahankan dan Bahasa Melayu diakui satu-satunya bahasa rasmi.

Keluar dari persoalan bangsa, saya juga berharap pentadbiran Malaysia diperkemaskan. Mengingat geografi Malaysia terdiri dari bahagian timur dan barat yang ketika ini miliki tingkat pembangunan yang tidak seragam.

Saya impikan semoga satu hari nanti Sabah dan Sarawak dapat dibahagikan kepada beberapa unit yang lebih kecil bertaraf negeri. Ini juga sesuai seperti dalam Perjanjian Pembentukan Malaysia 1963 yang menyebut Sabah dan Sarawak sebagai 'negara' dalam Persekutuan Malaysia yang baru. Perjanjian ini secara tersirat bermaksud pembentukan Malaysia ialah penggabungan antara Negara Malaya, Negara Sabah dan Negara Sarawak (dan Singapura yang dikeluarkan kemudiannya).  

Penggabungan negara-negara ini membentuk sebuah negara baru yang diberi nama Malaysia.  Sejurus pembentukan ini, secara tersirat juga bererti Malaya, Sabah dan Sarawak yang sebelumnya bertaraf negara, berubah hierarki menjadi Wilayah yang di dalamnya bergabung beberapa negeri.

Cadangan ini juga sesuai jika dilihat dari aspek sejarah. Ketika penjajahan British di Tanah Melayu, pentadbiran dipecahkan ke beberapa unit-unit yang lebih kecil melalui beberapa residen yang dilantik mengetuai negeri-negeri (dalam bahasa halus mereka menyebut residen sebagai penasihat Sultan).  Hal yang sama juga berlaku di Sarawak samaada ketika pemerintahan Rajah Brooke atau Kerajaan British dan di Sabah ketika dibawah Syarikat British Borneo. Mereka juga membahagikan pentadbiran di sana melalui unit-unit yang lebih kecil yang dipanggil residensi  dimana setiap satu diketuai seorang residen.

Jika hal ini jadi kenyataan, bererti Persekutuan Malaysia itu nanti bakal terdiri dari: 1) Wilayah Semenanjung yang mengandungi 11 buah negeri , 2) Wilayah Sabah yang terdiri dari lima buah negeri (merujuk lima bahagian yang terdapat di Sabah ketika ini), 3) Wilayah Sarawak yang mengandungi tujuh buah negeri (merujuk bahagian-bahagian teawal yang wujud ketika Sarawak mula bergabung membentuk persekutuan Malaysia), dan 4) Tiga Wilayah Persekutuan yang diperintah langsung oleh Kerajaan Pusat.

Kenapa pembahagian unit-unit yang lebih kecil di Sabah dan Sarawak ini harus terjadi?

Sabah dan Sarawak ini bila digabung, luasnya jadi jauh lebih besar dari Semenanjung. Sayangnya ketika ini Sabah dan Sarawak hanya dapat dua bahagian dari peruntukan yang disalur oleh pusat. Jumlah ini tak sepadan berbanding luas Semenanjung yang jauh lebih kecil tapi mendapat 11 bahagian.  

Sabah dan Sarawak juga masing-masing hanya dapat 5% setiap satu untuk royalti hasil minyak untuk diguna bagi membangun kawasan yang begitu luas. Padahal di Semenanjung setiap negeri pengeluar Minyak dapat royalti yang sama banyak untuk diagih ke kawasan yang jauh lebih kecil.  

Terakhir, cuba bayangkan seorang guru di pedalaman Gua Musang di Kelantan yang harus hadiri mesyuarat pendidikan peringkat negeri. Dia hanya perlu ke Kota Bharu yang jaraknya lebih kurang 100KM. Bayangkan pula seorang guru di pedalaman Bario, di sana dia perlu terbang sejauh hampir 1000KM ke Kuching semata-mata mahu hadiri mesyuarat peringkat yang sama. 

Inilah dua perkara pokok tentang idea saya. Hanya sekadar berkongsi pandangan dan sama-sama ingin menyumbang ke arah Malaysia yang lebih baik. Salam dari saya, selamat menyambut hari kemerdekaan yang ke-56.

Wang syiling siri baru kurang kualiti

Tentu ramai yang sudah miliki duit syiling siri baru yang dikeluarkan Bank Negara bulan lalu. Jadi apa pandangan anda?

Berikut adalah ciri yang terdapat pada permukaan wang berkenaan:

1. Motif tradisional pada setiap muka belakang syiling 5 sen hingga 50 sen.
2. Warna emas pada syiling 20 sen dan 50 sen
3. Jisim lebih ringan terutama pada syiling 5 sen dan 10 sen seperti kualiti wang syiling rupiah
4. Saiz kecil, ketara pada syiling 20 sen dan 50 sen, tak dapat dipakai untuk pembayaran parkir, telefon awam, tiket LRT/Monorel dan mesin air.
5. Jenis fon serong (italic) dan tidak tebal (bold) terutama pada angka 5, 10 , 20 dan 50. Nilainya sukar dilihat di kawaan kurang cahaya dan kawasan bersilau.

Dibawah ini, saya gambarkan perbezaan syiling lama dan syiling siri baru jika dilihat dalam suasana silau dan kurang cahaya. Perhatikan perbezaannya

















Dalam suasana kelam, angka 20 pada syiling baru tidak kelihatan berbanding syiling lama 10 sen dan 20 sen di kiri dan kanannya.

















Bila disilaukan dengan cahaya flash, angka 20 juga tidak kelihatan berbanding syiling lama bernilai 10 sen dan 20 sen di kiri dan kanannya. Hanya warna emas yang membezakan keduanya.

Jadi saya tertanya tanya apa peningkatan yang BNM lakukan pada syiling siri baru ini. Selain kurang mesra pengguna, saiz yang lebih kecil juga menjadikan ianya tidak bernilai di mesin-mesin pembayaran elektronik.

Mungkin ada baiknya BNM tarik balik syiling siri baru ini untuk tujuan peningkatan kualiti sebelum keluarkan semula pada pengguna dengan ciri-ciri yang sudah dipertingkatkan. - hanya pandangan awam.

KEJATUHAN EMPAYAR MELAKA KERANA BANTUAN PEDAGANG CINA

Ini sebuah terjemahan dari artikel asal bahasa Inggeris tulisan B. W. Diffie dan G. D. Winius dalam buku "Foundations of the Portuguese Empire 1415-1580" yang saya petik dari laman KHAZ 2011. Dua cendikiawan Barat ini dilihat bias kerana terkesan mengagung-agungkan Portugis dan merendah-rendahkan Melaka dalam tulisan mereka. Silakan membaca dan nilaikannya.


 
KEJATUHAN EMPAYAR MELAKA KERANA BANTUAN PEDAGANG CINA

Ketika pengembara Portugis sampai di Asia, mujurlah ada Melaka, sebuah lokasi strategik di satu selat yang miliki nama yang sama, sebuah pusat tumpuan yang luar biasa untuk perniagaan dan perdagangan rempah-ratus. Waktu itu, Melaka telah pun diperintah oleh Kesultanan Islam.

Melaka miliki jajahan yang sangat luas termasuklah ke seluruh Semenanjung Tanah Melayu. Pelabuhannya dikunjungi banyak kapal dan pedagang dari seluruh Nusantara dan negara-negara Asia seperti Arab Saudi, Parsi, China, India, Jepun, Sri Lanka dan Bengal. Segala hasil bumi Asia terkumpul dan dijual di sini: lada hitam, bunga cengkih, halia, kayu manis, buah pala dan lain-lain lagi.

Selepas bertapak di India, barulah Portugis sedar betapa pentingnya kota ini. Sayangnya ekspedisi ke Melaka pada tahun 1509 telah gagal, banyak perisik Portugis tertangkap dan dipenjarakan oleh Sultan.

Pada tahun 1511, Wizurai Portugis di India, Afonso de Albuquerque sekali lagi memutuskan belayar ke Melaka, penaklukan pun bermula. Sebaik sampai di Melaka pada bulan Jun 1511, Afonso de Albuquerque dengan kekuatan seramai 1,100 - 1,200 perajurit berserta 14 buah kapal telah menuntut agar semua tawanan Portugis yang dipenjarakan pada ekspedisi tahun 1509 dibebas. Bagaimanapun Sultan cuba bermuslihat dan melengahkan masa bagi perkukuhkan pertahanan kota. Dia sedar akan kekurangan upaya tentera Portugis dengan kekuatan yang kecil, justru lebih yakin akan kekuatan anggotanya sendiri yang terdiri dari 20,000 perajurit dan 2,000 senjata api.

Tapi Albuquerque tidak mahu persiakan masa. Pada 25 Julai tahun 1511, Portugis telah menyerang kota Melaka dengan tumpuan dilebihkan ke atas jambatan yang memisahkan dua bahagian kota ini hingga ia ditawan. Bagaimanapun, Portugis terpaksa undur kembali sebelah petangnya. Setelah beberapa hari siaga, akhirnya pada 10 Ogos 1511, Portugis sekali lagi perbaharui serangan. Penggunaan jong-jong (kapal-kapal dagang) yang sedang berlabuh hasil bantuan pedagang China turut membantu. Jong-jong inilah yang jadi penentu dan berperanan sebagai pangkalan sementara. Serangan pun berjaya! Portugis pun berhasil membina pangkalan di bandar ini.

Beberapa bedilan ke atas kota Melaka tetap dilakukan Portugis selepas itu. Pada 24 Ogos 1511 Portugis menyerang lagi semata-mata untuk pastikan Sultan benar-benar telah meninggalkan kota. Dengan Melaka berada di tangan Portugis, mereka kini berkuasa, tapi atas arahan Albuquerque, mereka hormat akan harta-harta pihak yang memberi sokongan.

Pengertian Hari Malaysia, Sesuatu untuk dikenang

Dari mana asal usul nama Malaysia?

Nama Malaysia pertama kali muncul pada tahun 1826 ketika pengembara Perancis, Julies Dumont d'Urville menklasifikasi rumpun dari Lautan Hindi ke Lautan Pasifik kepada 3 bahagian. iaitu rumpun malaysia (rumpun manusia berbahasa Melayu dari Sumatera hingga Maluku) rumpun micronesia (pulau-pulau kecil selepasnya) dan rumpun malenesia (manusia kulit hitam rambut keriting yang banyak bermukim di selatan micronesia). Menjelang pembentukan sebuah negara bernama Malaysia hasil pengabungan Tanah Melayu, Sabah dan Sarawak oleh Tuanku Abdul Rahman, rumpun malaysia yang luas itu kita kenali sebagai nusantara.

Siapakah sebenarnya kita?

Kita bermula dengan megah sejak tiga generasi. Hindu  - Buddha - Islam, Kitalah bangsa hebat yang disegani segenap manusia dari timur dan barat. Kitalah pembina kerajaan kuat, jadi tumpuan siswa belajar agama tiap-tiap generasi ini. Kitalah empayar gemilang yang menguasai perdagangan di antara laluan dari timur ke barat.

Kita melemah juga melalui tiga generasi. Portugis - Belanda - Inggeris. Kita hilang identiti. Jejak kemegahan kita dibumi-hanguskan. Sejarah kita dilucutkan. Kitalah manusia telanjang yang digambarkan hanya pandai pegang cangkul dan parang dan berperang dengan keris dan lembing.

Jadi, marilah kita kenang semua ini di hari perpaduan. Buktikan pada dunia kita mampu bangkit kembali. Selamat Hari Malaysia

Merdeka yang Pra-Matang

"British tidak pernah merdekakan Malaysia dengan kerelaan"

Ini kalimat Dr Farsih Noor (wartawan) yang saya petik dari satu artikel tulisannya. Kata-kata ini  harus kita ingat. Dan harus kita akui kebenarannya kerana kemerdekaan yang kita gapai waktu itu bukan kemerdekaan hakiki.

Kita harus terima syarat itu dan ini, harus tandatangan satu kontrak dengan dua bangsa bukan pribumi, harus akui hak-hak mereka meski ada diantaranya merugikan kita sendiri. Terpaksa terima saja siapapun yang lahir selepas tahun 1957 sebagai warga. Harus ikut kuota untuk segala macam urusan, harus berkongsi kuasa hatta dalam hal politik. Harus macam-macam lagi hingga kita tetap saling curiga.

Tapi harus bagaimana? Kita sudah dilahirkan pra-matang.

Menjelang Aidilfitri: Surat Terbuka untuk DBKL

Salam sejahtera buat Pengurusan DBKL.

 

Tahun ini tentunya sangat bermakna kepada majoriti warga Malaysia kerana kebetulan tarikh Hari Raya Aidilfitri dan ulangtahun kemerdekaan negara jatuh bersamaan. Sambil membuat persiapan Raya, ramai warga kota tidak ketinggalan turut kibarkan Jalur Gemilang. Iklan-iklan korporat di TV juga turut sama membuat ucapan serentak untuk kedua perayaan terbesar di negara kita ini. Dari iklan motif Baju Melayu corak Jalur Gemilang sampailah iklan anak bulan Syawal dari bulan sabit bendera Malaysia. Pendek kata, iklan korporat sangat bijak menyelami perasaan warga Malaysia yang sedang girang sambut kemenangan berganda yang jarang-jarang berlaku di negara kita ini.

Cuma sayang, perasaan warga Malaysia yang sedang girang ini sangat sedikit diterjemahkan oleh DBKL. Nyaris tidak ada alu-aluan secara materi di pinggir-pinggir jalan khasnya di pusat bandar. Tidak seperti beberapa tahun lalu, Kuala Lumpur pasti bermandi cahaya dengan lampu kelap-kelip motif ketupat, malah turut digantung sepanduk berucap selamat melintang jalan. Tidak ketinggalan, bunting tiang lampu akan dipasang bagi meraikan hari yang mulia ini bersama-sama warganya.

Tapi pada tahun ini, ketika kita meraikan kemenangan berganda, DBKL memilih diam. Tidak sedikitpun menzahirkan ucap selamat kepada warganya. Jalan-jalan tidak dicahayakan melainkan dari cahaya biasa. Malah Bangunan DBKL sendiri kelihatan malap. Hal ini amat mengecewakan.

Mujurlah dekorasi raya dapat dilihat di premis persendirian di sekitar pusat bandar (itupun bilangannya boleh dihitung). Dan mujurlah Jalan Tunku Abdul Rahman masih meriah seperti tahun sebelum. Kalau tidak ada kedua faktor ini, Kuala Lumpur kelihatan sama saja seperti hari biasa.

Dengan penuh yakin, saya percaya hal ini tidak akan terjadi menjelang sambutan Tahun Baru Cina nanti. Jika hal ini demikian, barangkali saya perlu semak semula banci terkini penduduk Malaysia. Jangan-jangan pribumi Melayu beragama Islam bukan lagi kaum majoriti di negara ini.

Mohd Fazli bin Abdullah
Pantai Dalam, Kuala Lumpur

CATATAN ASAL JADI - Pemilikan rumah di Asia Tengara

Sebagai kakitangan di sebuah syarikat pemaju perumahan, saya sering sangat obses mengetahui segala sesuatu tentang pemajuan hartanah. Tentang lokasinya, tentang rekabentuknya dan tentang cara pemilikannya. Oleh itu, saya sering tertanya-tanya seperti apa caranya memiliki hartanah di negara-negara lain. Dan pada setiap kesempatan mengunjungi beberapa negara sahabat, saya selalu mencari tahu akan hal itu. Di sini saya bandingkan cara pemilikan rumah di beberapa negara di Asia Tengara dari perbualan dengan beberapa rakan di setiap negara tersebut.

Mohon diperbetulkan pada mana-mana kenyataan yang salah, jika ada.

Myanmar - Pemilikan hartanah tidak dibantu dengan kemudahan kredit oleh mana-mana bank. Pembeli harus membayar sepenuhnya harga jualan di awal transaksi. 

Vietnam - Sama seperti Myanmar, Tidak ada kemudahan kredit, pembeli juga harus membayar sepenuhnya harga jualan di awal transaksi

Indonesia - Pembeli diberi kemudahan kredit oleh mana-mana bank pada kadar faedah yang tinggi melebihi 10% dan tempoh bayaran balik yang singkat, paling lama 25 tahun. Harga hartanah sebanding dengan di Malaysia di banyak kawasan.

Singapura - Saya kurang info tentang ini, hanya dari kenyataan sahabat saya di sana, banyak kemudahan kredit, bayaran balik yang lebih lama dan lebih mudah berbanding Indonesia. Sayangnya, harga hartanah di pulau itu super mahal.

Malaysia - Pembeli diberi kemudahan kredit oleh mana-mana bank pada kadar faedah antara 4% - 7% pada tempoh bayaran balik yang panjang sehingga 40 tahun tergantung umur.

Dari sisi ini, timbul sedikit rasa lebih beruntung tinggal di negara Ini

Tahun 2011. Kembalilah berMultiply.

Sekali lagi kita bakal menyambut tahun baru. Tahun depan tahun ke 6 aku menyambutnya sebagai pengguna Multiply. Tahniah. Tidak disangka, Multiply buka jalan untuk aku jelajah ke banyak daerah di luar negara. Multiply tidak biarkan aku terus hilang sahabat, sebelum kenal Multiply, aku dapat rasakan sahabat lamaku hilang satu demi satu sesuai masa berlalu. Di Multiply, aku tidak keseorangan. Banyak sekali sahabat baru telah aku dapatkan. Biarpun awalnya tidak pernah bertemu mata, tidak kenal gerangan siapa, kini telah ramai dari mereka yang akhirnya jadi bahagian dari hidupku. Meski mulanya hadir sekadar sahabat maya, Multiplylah mediumnya yang jelmakan mereka di depan mata pada kondisi yang nyata. Multiply cipta keajaiban. Hilang satu sahabat lama, berganti satu sahabat baru. Syukur pada Tuhan, aku tetap tidak sendiri.

Multiply merangkumkan rumpun yang terpisah jauh jadi satu. Alhamdullillah, aku punya kenalan berbahasa Melayu sejauh Timor Leste selain Indonesia, Singapura, Selatan Thai dan Brunei. Termasuk juga kenalan berbahasa Melayu yang kini menginap sementara di negara bukan bahasa Melayu seantero dunia. Sejak sertai Multiply, aku tidak lagi bersusah-payah tempah hotel setiap kali ke Indonesia dan Singapura. Punya banyak kenalan di sana yang sedia membantu. Tanpa di sangka, mereka baik-baik belaka. Aku tak lagi susah-susah susun acara, mereka yang aturkan semuanya, mereka yang jadi pemandunya pada tarif percuma. Malah sampai ada yang sanggup mengajak aku bermalam di rumah mereka. Sungguh, Multiply banyak berjasa. Belum pernah aku rasakan ini dalam mana-mana laman sosial lainnya. Termasuklah laman sosial yang sekarang jadi kegilaan baru; Facebook!.

Sayang Multiply kini kian lesu. Sekarang pengguna Multiply berlumba-lumba buka akaun di Facebook. Malah ada yang langsung pindah ke sana tanpa kembali lagi. Sampai aku juga terikut buka akaun di sana.

Facebook memang lebih terampil. Mudah dikendali dan mudah mencapainya. Cuma sayang selama aku berFacebook ria, tidak menjelma walau satu pun kawan baru secara nyata sampai dapat dilihat di mata. Meski tiap hari ada kontak terbaru, semuanya terbatas setakat “like the status” malah paling-paling hanya bersembang di chatbox 5minit sekali seminggu. Pun begitu, tak dinafikan memang Facebook ada jasanya. Aku kini jumpa lagi dengan kawan-kawan lama setelah 13 tahun terpisah. Terbuka semula memori lama yang pernah tersimpan di hati saat bersama mereka dulu. Mungkin, pada pandanganku hanya inilah kelebihan facebook.

Buat semua, selamat tahun baru 2011 diucapkan, pada rakan-rakan lama yang pernah bersama di Multiply dulu, kembalilah ke sana. Isikan lamanmu semula sesuai kecenderunganmu - tentang budaya, tentang bahasa, tentang dunia foto, tentang politik, tentang perjuangan, tentang agama dan apa saja segalanya. Kerana semua inilah kita yang tak pernah saling kenal, kini jadi sahabat.

GANYANG ARAB SAUDI ?

Dalam masa terdekat ini, media Malaysia melaporkan dua kejadian sadis menimpa dua tenaga kerja wanita dari sebuah negara jiran yang berkerja di Arab Saudi. Satunya disiksa dengan mulutnya digunting sambil terdapat kesan darah dalam otak mangsa akibat hentakan kuat; manakala satu berita lagi tentang penemuan jasad tenaga kerja wanita dari negara yang sama dalam sebuah tong sampah. Mangsa ditemui dalam keadaan sudah tidak bernyawa.

Saya percaya dua isu ini bukan kejadian pertama terjadi kepada tenaga kerja dari negara jiran itu. Cuma yang saya hairan, Rakyat dari negara jiran itu masih senyap dan memandang sepi akan nasib rakan senegaranya yang berkerja di sebuah negara Arab itu. Hal ini sangat kontra kalau isu sama tejadi kepada warganya yang berkerja di Malaysia. Habis Malaysia 'diganyang' semahunya seolah-olah tidak sempat menunggu esok biarpun isunya hanya sekecil patah gigi. Jadi kalau begini, apa sebenarnya yang mereka tegakkan? Saya geleng kepala.

SEJARAH KEBERADAAN MELAYU SEMENANJUNG DI BERBAGAI WILAYAH INDONESIA

Pengetahuan terhad terhadap sejarah keberadaan Malaysia – Indonesia banyak mengundang masalah hubungan dua negara berjiran ini. Tentunya kita sedar banyak tuduhan-tuduhan tidak berasas tentang pencurian budaya, kemiripan seni dan banyak lagi masalah lain yang dibangkitkan dan bakal dibangkitkan lagi satu masa nanti oleh mereka yang buta tentangnya. Mujur telah ada usaha dilakukan bertujuan menegak kekusutan ini demi membendung kejadian salah sangka sesama jiran.

 

Baru-baru ini telah berlangsung persidangan Memori Kolektif Indonesia – Malaysia dengan tema Pengalaman dan Iktibar Hubungan Indonesia – Malaysia di Johor Bahru pada 1 hingga 3 Oktober lalu. Para hadirin terdiri daripada ahli Persatuan Sejarah Malaysia (PSM) dan Masyarakat Sejarawan Indonesia (MSI).

 

Satu perkara menarik yang dibentangkan MSI adalah tentang pengaruh orang Melayu Semenanjung ke atas segenap pelosok Nusantara yang sekarang sebahagian besarnya bergabung dalam Negara Kesatuan Republik Indonesia.  Satu pendedahan menarik yang tidak pernah disedari selama ini. Lebih-lebih lagi oleh generasi muda Indonesia. Dan yang lebih menarik, hal ini disentuh oleh wakil Indonesia sendiri.

 

Dedahan MSI ini berkisar tentang sejarah yang berlaku selepas kejatuhan Melaka tahun 1511 ke tangan Portugis. Menurut MSI, selepas pusat perdagangan terkemuka itu menjadi titik pertama di Nusantara yang jatuh ke tangan penjajah, ramai penduduknya meninggalkan Melaka menuju daerah-daerah lain. Ini termasuklah oleh Sultan dan pembesarnya yang mengasas kerajaan baru di Johor dan Bintan (Johor – Riau),  pedagang Melaka yang pindah ke Tuban dan Grisek (Jawa), Gowa (Makassar) dan ke Kupang (NTT) dan ada juga yang mencari penghidupan baru di Aceh dan Pantai Barat Sumatera (Sumatera), Banten (Jawa) dan Ambon (Maluku).

 

Tambah MSI, pedagang yang merantau ini mengidentifikasikan diri sebagai Orang Melaka di daerah-daerah baru itu. Malah mereka mendapat layanan yang baik di Makassar hingga diberi gelar Kapitan Melayu. Hingga ke hari ini masih ada organisasi sosial di sana yang menamakan komuniti mereka sebagai Kerukunan Keluarga Melayu Indonesia Keturunan Melaka.

 

Di Nusa Tenggara Timur, para pedagang Melaka yang dikenal sebagai Sunan Mutin Melaka berhasil mendirikan kerajaan Wesei Wehali hingga menjadi sebuah kerajaan kuat di sana. Malah di Belu Utara juga didirikan kerajaan Lamaknen dan Jenilu.

 

‘Orang Melaka’ turut membawa bersama mereka artifak seperti tanah, meriam, kelawang, gading, perhiasan dan gong yang semua ini akhirnya dijadikan pusaka kerajaan yang dianggap suci dan dipakai sewaktu pertabalan raja-raja di sana, hal yang sama berlaku seperti pertabalan raja-raja di Semenanjung Tanah Melayu.  

 

Selain daripada pengaruh Melayu Melaka di berbagai wilayah Indonesia, terdapat juga peranan Melayu Johor di Sambas (Kalimantan) dan Buton (Sulawesi). Pertabalan Kesultanan Sambas pada abad ke-15 mendapat perkenan Kesultanan Johor, manakala di Buton, seperti dinyatakan dalam Hikayat Selanjogo, seorang putera raja Johor telah menubuhkan kerajaan Buton pada abad ke-14.

 

Maklumat tambahan dari MSI juga tak kurang menariknya, menurut seorang wakil mereka,  Inyo Yos Fernandes, orang Melayu dari Semenanjung dan Sumatera telah pindah ke timur Indonesia lebih awal sebelum zaman Srivijaya. Mereka inilah yang menyebarkan bahasa Melayu hingga ke Flores, Maluku dan Timor. Sejak zaman itu lagi bahasa Melayu telah menjadi bahasa maritim dan lingua franca di kawasan berkenaan. Sampai hari ini, boleh dilihat varian bahasa Melayu di timur Indonesia seperti Melayu Kupang, Melayu Lamholot, Melayu Alor dan sebagainya.

 

Sepanjang penguasaan penjajah Eropah di Kepulauan Melayu, ramai pendatang Melayu Semenanjung terpaksa beralih kerjaya dari peniaga kepada petani ekoran monopoli perdagangan yang dilakukan penjajah tersebut. Ada yang pindah jauh ke tengah daratan dan beranak pinak di sana.

 

Melihat pendedahan ini, dapat dipastikan bahawa hingga kini unsur Melayu dan kemelayuan tetap terpelihara di seluruh Nusantara biarpun di sesetengah kawasan hanya tinggal bahasa, lebih-lebih lagi di wilayah timur Indonesia. Di kawasan timur, Memori Kolektif Indonesia – Malaysia tak terasakan lantaran kukuhnya agama bukan islam di kawasan tersebut - satu hal yang asing bila berbicara soal hubungan serumpun dua negara ini. Iaitu tentang kesamaan bahasa, agama dan budaya.

 

Kesan kehadiran Melayu Semenanjung di berbagai tempat di Indonesia adalah salah satu ciri penting pada erti keserumpunan. Sama pentingnya seperti erti keserumpunan Jawa – Melayu, Bugis – Melayu atau Banjar – Melayu di Malaysia. Sayangnya rasa keserumpunan pada masa ini hanya tinggal sisa dan barangkali menjadi mitos dan nostalgia saja satu hari nanti. Hal ini demikian kerana adanya anutan konsep negara-bangsa lebih-lebih lagi selepas masing-masing negara dijajah kuasa asing yang berlainan. Di tambah dengan rasa kenegaraan melampau, semangat keserumpunan itu barangkali hanya terhad sekadar tinggal di lokasi yang sama saja, tidak lebih dari itu. Jika tidak diluruskan hal-hal sepenting ini, tidak akan ada siapapun yang tahu bahawa, sebahagian raja-raja di Semenajung keturunan Bugis, Kesultanan Buton di asas oleh kerabat diraja Johor. Perdagangan di Gowa dimeriahkan pedagang Melayu keturunan Melaka dan separuh warga Johor dan Selangor keturunan Jawa.

 

Ini adalah ulasan saya berhubung satu artikel yang tersiar dalam Utusan Malaysia, 11 Oktober 2010 berjudul Memori Kolektif sejarah Malaysia – Indonesia berhubung pendedahan Masyarakat Sejarawan Indonesia (MSI) di Johor Bahru. Di harap tulisan saya mampu  membuka mata rakan-rakan dari negara jiran kerana saya yakin pendedahan menarik dari MSI itu tidak akan pernah disiarkan di media negaranya sendiri.

Tetangga Sebelah: Dua Dunia Berbeza

Hari ini genap 11 hari temanku dari seberang meloloskan diri dari ditangkap pihak berkuasa Malaysia. Entah apa kabarnya, aku tak tahu. Entah selamat atau tidak dia saat naik perahu meninggalkan Semenanjung lewat jalan gelap membelah selat Melaka menuju Dumai tempohari. Akupun lupa sejenak soal dia gara-gara terlalu menumpukan Ramadhan kali ini. Hanya yang aku tahu, belum ada kemalangan di Selat Melaka yang dilaporkan sepanjang tempoh ini.

Mungkin dia selamat mendarat di Dumai, kemudian bermalam sejenak di sana sebelum meneruskan perjalanan darat menuju Pelabuhan Bakauheni untuk tempoh dua hari lagi. Selepas itu, mungkin dia berangkat naik kapal meninggalkan Sumatera menuju Jawa sebelum selamat tiba ke kampungnya di Kudus, Jawa Tengah. Dan pada hari ini, mungkin dia sudah kembali bersatu dengan keluarganya di Desa Karangrowo, desa asri yang pernah menjadi lokasi inapdesa bagiku setahun yang lalu. Barangkali begitulah.

Tapi, baru tadi aku terima kiriman sms berbunyi begini "mlm bang, bapakku ada tlf apa tidak bang, kok bapakku belum sampai bang? bls". Sms ini datangnya dari Siti, anak temanku yang meloloskan diri itu. Dia kini masih belajar di kelas 3 SMA di Kudus. Biaya sekolahnya sangat bergantung rezeki yang dikais ayahnya selama menjadi pendatang gelap di Malaysia.  

Hairan sejenak aku saat menerima sms dari anaknya. Mengikut perkiraan logik, tempoh 11 hari sudah sangat memungkinkan untuk temanku itu sampai ke kampungnya biarpun aku sendiri belum pernah melewati jalan darat sejauh itu. Lantas aku jawab "tidak tahu" dalam bahasa yang paling sopan agar anaknya tidak terlalu bimbang.

Dan inilah jawapan yang aku dapat hasil balasan sms-ku itu; "Bang, q di suruh mak tanya sama abang, mak pengen ke Malaysia, apa kalau mak ke Malaysia abang bisa carikn kerjaan buat mak, bang?  buat biaya sekolah sm masa depan q bang. bls"

Mati akal aku terima permintaan seperti itu, terlalu daif rasanya kehidupan mereka. Tidak tahu apa harus ku jawab dari pertanyaan yang sebesar itu. Lalu aku biarkan saja pertanyaan itu terlupakan tanpa dibalas.

Dan dalam situasi begini saat sebahagian teman-teman di sana sibuk berteriak di jalanan, sambil tangannya membakar bendera, kemudian bergabung dalam laskar jihad sambil membawa bambu runcing lalu berteriak ganyang, ganyang dan ganyang yang tanpa sedar sudahpun melukai hati sasarannya; mereka terlupa ada saudaranya di sana yang masih terus mengharap simpati.

Ada Apa Pada Sebatang Rokok

Klik pada gambar untuk hasil yang lebih jelas

 

 

Bukan niat mempengaruhi, saya tujukan info bergambar ini untuk kebaikan kita bersama. Terutama buat diri saya sendiri – seorang manusia yang memilih menjauhi segala jenis asap – makanan para jin.

 

Buat para perokok, saya hormat pilihan anda untuk terus merokok.

 

Sebenarnya saya baru saja bertengkar dengan salah seorang penyewa saya atas kesalahannya merokok. Kesalahan yang tak dapat diampunkan mengikut undang-undang yang saya gubal berkuatkuasa selama-lamanya di rumah saya sendiri. Memang sudah aturan bahawa siapapun yang mahu tinggal menyewa bilik di rumah saya harus mengikut tetapan, iaitu: saya tidak merokok dan saya berhak memilih hanya yang tidak merokok.

 

Malang sekali, saya kurang berhati-hati ketika memilih seorang penyewa baru. Dan dia gagal bersembunyi ketika saya mendadak pulang ke rumah. Akhirnya kami bertengkar dan saya jatuhkan hukumam paling kejam 24jam tanpa notis. Nasiblah, saya sudah syaratkan dan dia gagal patuhi.

 

Khas untuk dia dan teman-teman lain yang masih merokok, mari kita lihat apa yang anda dapat pada sebatang rokok.

 

Satu sedutan asap rokok membekalkan anda dengan:

-         Polonium-201 (bahan radioaktif)

-         Acetone (bahan membuat cat)

-         Ammonia (pencuci lantai)

-         Naphthalene (ubat gegat)

-         Diedrin (racun serangga : nyamuk, lipas, semut)

-         Arsenik (racun anai-anai)

-         Hidrogen Cyanide (gas beracun yang digunakan di bilik hukuman maut)

-         Tar (bahan pengikat batu-batu untuk pembinaan jalan)

-         Nikotin (sejenis dadah – penyebab gian – punca serangan jantung dan strok)

-         Karbon Monoksida (gas beracun yang biasa keluar melalui ekzos kenderaan)

-         Formalin (bahan pengawet mayat)

-         Benzene (bahan pelarut industri dari minyak mentah)

-         Cadmium (sel bateri)

-         Nikel (logam berat)

-         Kobalt (logam berat)

-         Plumbum (logam berat)

-         Hidrazin (bahan api pesawat)

-         Asetilin (bahan kimia toksik)

-         Asid Asetik (cuka)

-         Butane (bahan api untuk pemetik api)

-         Hexamine (cecair pemetik api)

-         Asid Stearik (pengilat lilin)  

 

Pilihlah untuk menjaga diri sendiri atau pilihlah untuk membunuh diri anda sendiri. Pilihan di tangan anda.

 

    

Antara Dunia Fantasi Ancol dan Kota Keriangan Genting

 

Sudah terlalu sering, satu demi satu kenalan saya dari negara seberang, dalam rangka kunjungan mereka ke Malaysia sangat teruja mengunjungi Kota Keriangan. Jangan salah, mereka bukan datang kerana terpikat pada apa yang ada di kota itu, sebaliknya mereka sekadar ingin tahu. Tentunya untuk tujuan membandingkan dengan sesuatu yang serupa yang telah mereka sajikan di negara mereka. Seingat saya, sudah lebih 6 kali saya temani rakan-rakan dari negara seberang yang ingin naik ke puncak yang tinggi itu. Masing-masing dengan niat mahu melihat. Sekadar ingin melihat.

 

Kebetulan dalam rangka kunjungan saya ke ibu kota negara mereka beberapa bulan yang lalu, saya sempat diajak melihat sesuatu yang serupa yang ada di sana. Tentunya saya di bawa ke Dunia Fantasi, tandingan Kota Keriangan versi mereka. Artikel ini  saya tulis hanya sekadar mahu mengulas perbezaan kedua taman tema ini. Maaf, saya tidak akan menilai mana di antara dua taman tema ini yang lebih hebat kerana pada saya, kedua-duanya punya keistimewaan tersendiri. Mari lihat dapatan saya hasil dari pengamatan yang singkat.

 

Dunia Fantasi atau mereka singkatkan menjadi Dufan menurut saya lebih luas dan permainan dalaman dan luarannya juga lebih banyak. Sayang sedikit, taman tema ini sangat panas memandangkan lokasi keberadaannya di pinggir pantai.  Haba panas menjadi lebih tak terkendali bila ia dikunjungi ramai manusia. Pun begitu, sesuai dengan lokasinya di pinggir pantai, pengelola taman ini bijak memanfaatkan air yang hadir secara alami menjadi salah satu elemen penting yang menghidupkan Dufan. Dan hasil dari saiznya yang luas itu, banyak hal yang dapat anda lihat di sini. Saya sifatkan Dufan sebagai dunia yang kaya permainan, baik permainan dalaman mahupun luaran di darat dan di air.

 

Beza dengan Kota Keriangan milik Malaysia yang lebih akrab disebut Genting, menurut saya ia sedikit lebih kecil. Permainan dalaman dan luaran yang ditawarkan di Genting juga jauh kurang. Lebihnya, taman ini dibangun di puncak pergunungan yang jauh dari jangkauan manusia. Hal ini membuat Genting terlihat lebih eksklusif dan mewah. Sesuai dengan lokasinya, Genting menyajikan suasana yang lebih segar hasil kedinginan tiupan angin yang asli.

 

Aktiviti utama yang disajikan kedua taman ini pada dasarnya sama - permainan. Masing-masing menyediakan hal-hal fantasi yang mendatangkan keriangan. Pada saya kedua-dua taman ini saling melengkapi. Apa yang tidak ada di Genting, ada di Dufan. Begitulah sebaliknya. Masing-masing miliki kombinasi antara permainan yang ekstrem dan permainan yang sekadar mendodoi minda. Cuma sekali lagi, Dufan lebih kaya permainan dan Genting punya kasino.

 

Dufan, sesuai dengan lokasinya di dalam wilayah ibu kota, punya akses yang mudah dan senang dicapai oleh siapapun.  Faktor kedekatan ini mungkin menjadi daya penarik buat Dufan.  Lain dengan Genting, terletak di luar Kuala Lumpur tapi punya jarak yang relatif dekat tetap memberikan kelebihan yang sama. Ditambah dengan kemudahan pengangkutan termasuk penyediaan kereta kabel curam lagi panjang menambah bonus buat Genting.  Biarpun situasinya beza, masing-masing miliki kemudahan akses yang baik menurut saya.

 

Pun begitu, biarpun kedua-duanya merupakan pusat pelancongan yang popular, Dufan saya lihat masih di dominasi pelancong lokal alias wajah-wajah Indonesia. Hal ini sangat kontra dengan Genting yang penuh dengan warga-warga asing baik yang berkulit putih, kuning mahupun yang hitam lagi gelap sampai ada saatnya jumlah mereka mengatasi pelancong tempatan. Hasil carian di Yahoo! juga mampu menerjemahkan hal ini.  

 

Pada saya, Dufan dan Genting sama istimewa. Yang beza mungkin promosi.

 

 

Perempuan Berkalung Sorban

Rating:	★★★★
Category:	Movies
Genre:	Drama

Ini satu lagi filem bagus dari Indonesia yang baru saja saya tonton. Perempuan Berkalung Sorban, begitulah Judulnya. Terima kasih buat Arifien (http://arifien.multiply.com/) di Jakarta yang mengirimkan filem ini melalui temannya yang datang ke Kuala Lumpur tanggal 23 Mei yang lalu. Saya syorkan kawan-kawan Multiply di Malaysia untuk sama-sama menontonnya.

Filem bercorak islami ini menceritakan kekeliruan tentang tafsiran batas-batas pergaulan orang perempuan menurut amalan Islam. Kekeliruan itu mempengaruhi pengurusan di sebuah madrasah (pesantren) yang lantas mengajarkan pengetahuan Islam kepada pelajar-pelajarnya mengikut tafsiran sendiri. Perempuan sebagaimana dalam didikan di madrasah itu tak lebih tugasnya sebagai ibu dan dan isteri kepada para lelaki.

Kongkongan yang tidak memihak ini menyebabkan anak perempuan pemilik madrasah itu sendiri untuk memberontak dan memilih jalan hidup yang berlainan dari apa yang diajarkan. Pun begitu, jalan yang dipilih tidaklah semudah yang disangka. Dia berdepan banyak cabaran dan dugaan sepanjang hidup..

Bagaimana kesudahannya? Tontonlah...

Kempen: Satu Sekolah Untuk Semua

Mari sama-sama menyokong kempen ini. Sudah sampai masanya negara kita menerapkan slogan Satu Bahasa, Satu Bangsa, Satu Negara. Tiada jalan lain membina Negara-Bangsa tanpa memulakan idea Satu Sekolah Untuk Semua. Jangan mimpi wawasan Satu Malaysia akan berjaya selagi sekolah vernakular masih dibenarkan.

Nyatakan sokongan anda. Klik link ini: http://www.thepetitionsite.com/1/kempen-satu-sekolah-untuk-semua

Petikan dari laman blog penganjur:  Blog Demi Negara:

Kempen Satu Sekolah Untuk Semua

Sasaran:

Mewujudkan Satu Sistem Persekolahan di Malaysia

 

Sekolah Vernakular (SJKC dan SJKT) adalah punca utama ketidakserasian dan ketegangan kaum di negara kita tercinta.

 

Fenomena ini adalah unik di dunia ini dan telah menjadi suatu barah yang kian menular dalam kancah kerapuhan masyarakat Malaysia.  Jika gejala Sekolah Vernakular ini tidak dibendung, negara kita akan terus bergerak ke ambang kehancuran.

Kajian semula sistem pelajaran negara ini haruslah dilakukan memandangkan fenomena perpecahan kaum yang semakin meruncing di masa kini. Gejala ini amatlah jelas sekali di alam siber dimana segelintir masyarakat kini memamirkan sikap anti-negara yang semakin ketara dan berleluasa. Jelas sekali, anasir-anasir ini tidak menghormati asas dan prinsip perlembagaan negara Malaysia, tiada rasa cinta kepada tanah air dan juga menonjolkan penulisan hasutan yang mencetuskan sentimen perkauman yang begitu ketara sekali.

Secara lantangnya, puak ini  mempertikaikan segala unsur yang melambangkan kedaulatan dan intipati negara kita tercinta.

Kami menyeru agar sistem Sekolah Vernakular ini dihapuskan secara total.

 

FAZLI MENULIS LAGI - tentang bahasa

Surat khabar hari ini kalau kawan-kawan saya di Malaysia sedar, memberitakan tentang keputusan kerajaan mewujudkan Kota Buku. “Alhamdullillah” kata saya, kalau niatnya itu bersungguh dan jalannya betul. Cuma saya sebenarnya sudah sangsi dengan cakap-cakap pemerintah Malaysia yang satu ini. Selepas tahun ke-51 memegang kuasa, tindak tanduknya banyak tak konsisten dari tindakan yang tegas – dalam pelbagai hal.

 

Kalau boleh saya sebutkan sedikit; ingatkah lagi pada nama bahasa Melayu? Sekejap menjadi Bahasa Malaysia – lalu ditukar kepada Bahasa Melayu – sekarang jadi Bahasa Malaysia semula. Ingat tak lagi pada projek jambatan bengkok antara Johor dan Singapura? Sekejap menguntungkan, lalu jutaan RM dilabur (dilebur?) – tiba-tiba ditangguh – dan kini dibatal tanpa fikirkan kerugian. Ke mana pula konsep sekolah wawasan? Kenapa kini sepi?

 

Tarik ke belakang, cuba ingat pada penyata pendidikan Razak 1956. Penyata Razak 1956 pada maksud asalnya bertujuan mewujudkan satu aliran sekolah untuk semua kaum dengan Bahasa Melayu menjadi bahasa pengantar, tapi kenapa sekarang kita punya banyak aliran sekolah? Begitulah juga halnya dengan kedudukan Bahasa Melayu. Sana sini dicanang akan diperkasakan, konon tetap dipertahankan. Tapi pelaksanaannya hampa, rupanya mereka mencurahkan air di daun keladi.

 

Saya tertarik tentang ulasan Dr. Abu Hassan Abdullah (pensyarah di Jabatan Pengajian Media, Universiti  Malaya) seperti yang disiarkan dalam majalah Dewan Bahasa (April, 2009). Kata beliau, kita di Malaysia hanya mampu menghasilkan kurang tiga buku setahun. Ya, KURANG TIGA BUKU SETAHUN. Andai dakwaan ini betul, ia sangat menakutkan bukan?

 

Dalam majalah itu, Dr. Hassan Abdullah sebenarnya memperkatakan tentang kedudukan Bahasa Melayu di Malaysia. Menurut dia, bahasa Melayu sebagai tunjang bahasa kebangsaan dan bahasa rasmi negara telah digunakan dalam ruang yang sangat kecil di Parlimen. Hanya 2% saja Ahli Parlimen Malaysia boleh berbahasa Melayu dengan fasih. Selebihnya menggunakan bahasa Melayu dengan struktur bahasa yang sangat buruk, pelik, tidak beridentiti serta gagal mencerminkan imej Malaysia.   

 

Berlainan dengan di Indonesia dakwa beliau, 98% Ahli Parlimen di sana boleh menguasai Bahasa Indonesia dengan baik, betul dan fasih dari aspek linguistik. Katanya lagi, 63% warga Indonesia boleh berturut bahasa Belanda, 43% fasih berbahasa Inggeris dan hampir 17% boleh bercakap dalam lima bahasa selain ratusan bahasa suku kaum.

 

Berbalik pada Malaysia, dengan keragaman bahasa yang jauh lebih sedikit, kita gagal mendaulatkan bahasa Melayu. Terbantu dengan 53% penduduk Melayu (tidak termasuk 10% suku berkerabat), kita masih gagal mengangkat kedudukan bahasa Melayu. Lebih parah, separuh daripada orang Melayu itu sendiri sudah canggung menulis dalam bahasanya.

 

Melihat dari kegagalan demi kegagalan ini. Masih bolehkah perancangan yang bersifat subjektif ini kita percaya? Kita mungkin berjaya pada material. Tapi kita gagal membina bangsa.